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  • 好借禅机悟“文诀”——佛学对刘熙载文艺美学观的影响浸润

    的思维特征；借助佛门“遮诠法”思维方式界定了文艺创作的本质特征；依托于禅悟三段论的理路探究了审美创造的极致境界。刘熙载从本体论、范畴论、本质论、境界论诸多方位对中国古典美学做了“总结性”的工作。 　　...故其《艺概》等究心“文诀”的著述中也极少明显使用佛门语言或直接推许释书义理，但佛教的思想观念和思维方式却如盐入水，失其形而存其用。佛学对刘熙载文艺美学思想的影响浸润，可以从本体论、范畴论、本质论、境界...

    詹志和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16175359581.html

  • 唯识论和唯心论的研究和比较

    ）。知性是思维的自发性，目的在正确的认识得以实现，并具有适当的形成，这种形成便叫“范畴”（categories）。譬如，我们试看一块面包，它是软的，甜的，黄色的等等，所有这些物质都统一在一个对象里，这...因果性”便是知性自发作用的产物，使知识成为可能的根本形式范畴，范畴既出自自发性，所以也是先天的。 　　三、理性。康德对理性的含义和笛卡儿 Cogito 的意思相同的。理性便是“自我意识（self ...

    史道明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00374669484.html

  • 世界佛教论坛论文：心从“正见”始

    应当着重把阐扬其理论基石缘起论，以及在缘起论基础上形成的核心性的哲学范畴，诸如缘起、因果、平等、慈悲、中道、圆融等，作为推动人们在心灵深处树立“正见”，关切社会，建设和谐世界的重要切入点。　　缘起。这是...　佛教具有丰富的哲学范畴体系，这里讲的六个范畴只是其中一部分，是笔者初步思考的结果。我们认为，上述佛教哲学范畴可以为建设和谐世界提供某种理论基础，这种理论基础不是唯一的，不是排他的，但它是重要的、值得...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23185939202.html

  • 佛教正见与世界和谐

    宇宙、社会、人生的基本看法，佛教的世界观、社会观和人生观可以作为人类认识世界、社会、人生的借鉴。在佛教哲学体系中，我们认为当前应当著重把阐扬其理论基石缘起论，以及在缘起论基础上形成的核心性的哲学范畴，...获得尊重。我们认为，当前地区一体化和经济全球化迅速发展，保护各个国家和民族的不同文化特性尤为重要，这是建设和谐世界的要素之一。 佛教具有丰富的哲学范畴体系，这里讲的六个范畴只是其中一部分，是笔者初步...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16131659334.html

  • “正见”在构建和谐世界中的作用

    着重把阐扬其理论基石缘起论，以及在缘起论基础上形成的核心性的哲学范畴，诸如缘起、因果、平等、慈悲、中道、圆融等，作为推动人们在心灵深处树立“正见”，关切社会，建设和谐世界的重要切入点。　　缘起这是佛教最...经济全球化迅速发展，保护各个国家和民族的不同文化特性尤为重要，这是建设和谐世界的要素之一。　　佛教具有丰富的哲学范畴体系，这里讲的六个范畴只是其中一部分，是笔者初步思考的结果。我们认为，上述佛教哲学...

    慧静法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22443866422.html

  • 方立天：佛教“正见”在构建和谐世界中的作用

    论，以及在缘起论基础上形成的核心性的哲学范畴，诸如缘起、因果、平等、慈悲、中道、圆融等，作为推动人们在心灵深处树立“正见”，关切社会，建设和谐世界的重要切入点。　　缘起 这是佛教最基本的观念，最根本的...当前地区一体化和经济全球化迅速发展，保护各个国家和民族的不同文化特性尤为重要，这是建设和谐世界的要素之一。　　佛教具有丰富的哲学范畴体系，这里讲的六个范畴只是其中一部分，是笔者初步思考的结果。我们认为，...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00011268628.html

  • 方立天：心从“正见”始——佛教正见与世界和谐

    人生观可以作为人类认识世界、社会、人生的借鉴。在佛教哲学体系中，我们认为当前应当着重把阐扬其理论基石缘起论，以及在缘起论基础上形成的核心性的哲学范畴，诸如缘起、因果、平等、慈悲、中道、圆融等，作为推动...我们认为，当前地区一体化和经济全球化迅速发展，保护各个国家和民族的不同文化特性尤为重要，这是建设和谐世界的要素之一。 　　 佛教具有丰富的哲学范畴体系，这里讲的六个范畴只是其中一部分，是笔者初步思考的...

    方立天 （中国人民大学佛教与宗教学理论研究所）

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062873196.html

  • 对人类宗教文化的思考

    与能量方向都是对立的。　　6如果人类的文明，总是在人类为主体的既有的[无神论]与[有神论]的互相推进中不能突破，人类就不可能真正地纳入地球伟大的利益规律及其精神文明的作用范畴。 　　7但是人类过去几...、目的、范畴的哲学角度的分类，可以飞为[人类的哲学]与[地球的哲学]二大类。[人类的哲学]也称为[人文哲学]。　　9、在[人文哲学]中，人类是哲学的主体、哲学的目的、哲学的依据、哲学的范畴，在[人文...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15340756910.html

  • “佛教”这名称的根本意思及其所要处理的问题 (下)

    掌握真理而彻入真实的存在、如何冲破现有的生命局限、如何冲破障碍著我们提升的根源、如何成就圆满的位格、如何证得大菩提、如何证得大涅槃”)　　(4) 何谓“佛教哲学”的基本五范畴？　　佛教环绕以上 3 类需要处理的问题，结果建立起自己哲学的基本五范畴：　　(a) 佛教的“人生观”(生命观)　　例如考察现存生命状态的困局：探索生命的真正意义、以及圆满的理想生命状态。这方面涉及佛教的“解脱论”(解脱的实质、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16251059996.html

  • 不是“体用”，而是“体相用”

    　　——中国佛教中的“体用”论再思 　　内容提要：中国佛教也象中国哲学一样普遍使用“体用”范畴以建言立论。虽然中国佛教中的“体用”论与中国哲学中的“体用”论存在着某种关联，但两者却有本质的不同，即...宗 　　作者简介：陈坚，男，1966年生，山东大学犹太教与跨宗教研究中心专职研究员。 　　引言 　　近来展读张立文先生早年写的《中国哲学范畴发展史·天道篇》，发现其第十七章“体用论”中有谈及中国佛教和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23482841394.html
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